การวิจัย เป็นหนึ่งในรูปแบบชีวิตมนุษย์ ถูกปรับสภาพทางปัญญาและสังคมวัฒนธรรม โดยความสนใจและความต้องการของผู้คน มันทำหน้าที่เป็นกองกำลังสำคัญประการหนึ่ง ของพวกเขาที่มุ่งหมายเพื่อประโยชน์ของผู้คน ทั้งหมดนี้ ทำให้วิทยาศาสตร์มีแรงจูงใจทางศีลธรรมและมีมนุษยนิยม จากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่ ทางเลือกและโอกาสในการพัฒนามนุษย์จึงเพิ่มขึ้น เหตุนี้สถานการณ์ของการเลือกทางศีลธรรม จึงซับซ้อนและคลุมเครือมากขึ้น
ซึ่งจำเป็นต้องมีการไตร่ตรองทางปรัชญาพิเศษ ในเรื่องวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโอกาสในการพัฒนาต่อไป แน่นอนภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ความรู้เชิงวัตถุของวิชาวิทยาศาสตร์ และการค้นหาความจริงจำเป็นต้องมีการขยายแนวทางปรัชญา และระเบียบวิธีวิจัยที่พิเศษสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และเชิงทฤษฎี ใหม่เชิงคุณภาพ ทิศทาง ทฤษฎีล่าสุดกำลังกลายเป็นอุดมคติ และเป็นบรรทัดฐานของกิจกรรมการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์
กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ใดๆมี 2 ทิศทาง ทฤษฎีและปฏิบัติ อริสโตเติลแย้งว่าสัญลักษณ์ในอุดมคติ ของวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงคือทฤษฎีของมัน ทิศทางที่ 2 ในวิทยาศาสตร์ แม้จะสัมผัสได้แต่ในวงกว้างขึ้นอยู่กับส่วนทฤษฎี ปราชญ์เรียก ทฤษฎีนี้ว่า เป็นบรรทัดฐานของการพิจารณาทางจิตของทุกสิ่ง อริสโตเติล รูปแบบทางทฤษฎีของความรู้ในภายหลังกลายเป็นที่รู้จัก ในนามลัทธิเหตุผลนิยม ระดับสูงสุดของความเข้าใจและคำอธิบายของโลก นักเหตุผลนิยมยังคงเชื่อว่า
อวัยวะรับความรู้สึกให้ความรู้เบื้องต้น แต่ยังคงเป็นเพียงผิวเผินและเป็นภาพลวงตา และภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกสามารถสร้างขึ้นได้ บนพื้นฐานของวิธีการเชิงตรรกะที่เข้มงวด ของการวิเคราะห์เชิงทฤษฎี และการทำงานร่วมกันเท่านั้น วิทยานิพนธ์ พวกเขาสร้างความรู้ใหม่ๆ ที่เชื่อมโยงกันอย่างมีนัยสำคัญและค่อนข้างคงที่ ความรู้เชิงทฤษฎีในฐานะ การประมวลผลการไตร่ตรองและการเป็นตัวแทนในแนวคิด ได้กลายเป็นรูปแบบและประเภทของความเข้าใจทาง วิทยาศาสตร์
รวมถึงการอธิบายที่จำเป็นของโลก ด้วยการถือกำเนิดของความรู้ทางทฤษฎีของโลก ผู้คนได้เรียนรู้ที่จะแยกแยะความแตกต่าง ระหว่างธรรมชาติกับสิ่งเหนือธรรมชาติ ทฤษฎีทำให้ความรู้เป็นสากลความสมบูรณ์ทางจิต ตัวอย่างของความเป็นสากลเชิงทฤษฎีของความรู้ ได้แก่ กลศาสตร์คลาสสิกของ นิวตัน ทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน ระบบธาตุเป็นระยะของเมนเดเลเยฟ ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปของไอน์สไตน์ ทฤษฎีการจัดระเบียบตนเอง ระบบของพรีโกจีน
ในยุคของเราความรู้เชิงทฤษฎีที่แพร่หลาย ทำให้เกิดการคิดเชิงตรรกะและแนวคิด มันคือการพัฒนาองค์ประกอบเชิงโครงสร้าง ของความรู้ที่ทำงานในชีวิตเป็นกฎหมาย แนวคิดพื้นฐาน และหมวดหมู่ทางปรัชญาและหลักการทางศีลธรรม เป็นครั้งแรกในแวดวงความรู้ทางวิทยาศาสตร์ กาลิเลโอได้แนะนำการทดลองทางความคิดที่เรียกว่า การคิดเชิงตรรกะและคณิตศาสตร์ที่เข้มงวด เขาตอกย้ำความคิดของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยของเขาว่า วิทยาศาสตร์ปราศจากทฤษฎีการสร้างจิต
การทำให้เป็นอุดมคติ นามธรรมหรือการแก้ปัญหาทั่วไป ตามข้อเท็จจริงเป็นอะไรก็ได้ที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ การทดลองทางความคิดและการวางนัยทั่วไป เชิงปรัชญาของการนำเสนอแต่ละรายการในระดับแนวความคิด สร้างแนวคิดของวัตถุ ปรากฏการณ์ แนวคิดมักเป็นนามธรรมเชิงตรรกะไม่สามารถรู้สึกได้ ในกระบวนการสร้างทฤษฎีบนพื้นฐานของข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ ความเข้าใจทั่วไปซึ่งกำหนดสาระสำคัญของระบบนี้จะปรากฏขึ้น
นั่นคือเหตุผลที่นักวิทยาศาสตร์ ต้องเชี่ยวชาญศิลปะการคิดเชิงมโนทัศน์ แนวความคิดในการคิดเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความรู้เชิงสัจพจน์ ความจริงที่ประจักษ์ในตัวเอง ซึ่งได้รับการยกย่องอย่างสูงโดยนักคณิตศาสตร์ยุคลิด ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้เขียน จุดเริ่มต้นที่มีชื่อเสียงเมื่อค้นหาความจริงเขาใช้สัจพจน์เป็นจุดเริ่มต้น ตำแหน่งที่ไม่ต้องการการพิสูจน์ จากนั้นตามกฎของตรรกะเขาอนุมานความรู้ใหม่ แต่ท้ายที่สุดแล้วความรู้เชิงสัจพจน์ทั้งหมดมีเพียงลักษณะเบื้องต้น
ความน่าจะเป็นเท่านั้น พวกเขาต้องการทั้งการตรวจสอบเชิงทดลองและเชิงตรรกะ และเฉพาะผลในเชิงบวกเท่านั้นที่พวกเขากลายเป็นทฤษฎีทาง วิทยาศาสตร์ หากข้อมูลเชิงปฏิบัติไม่สอดคล้องกับผลลัพธ์ที่คาดหวัง สัจพจน์หรือสมมติฐาน ถูกระบุหรือปฏิเสธว่าผิด และถูกแทนที่ด้วยอย่างอื่น แน่นอนว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎี ในการแพทย์ก็เริ่มต้นด้วยสัจพจน์และสมมติฐาน ปิโรกอฟเชื่อว่าความรู้ความเข้าใจไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงเท่านั้น
แต่สำหรับการขึ้นบนเส้นทางแห่งความรู้ จำเป็นต้องมีการเก็งกำไร นอกจากนี้ นวัตกรรมที่เสนอในทางทฤษฎีอาจมีปริมาณนวัตกรรมที่สำคัญมาก จากการเดาที่ยอดเยี่ยมไปจนถึงการพัฒนาแนวคิดใหม่โดยพื้นฐาน การพัฒนาทฤษฎีเป็นกระบวนการวิจัยเชิงสร้างสรรค์ เพื่อพัฒนาความรู้ใหม่เชิงคุณภาพ อันที่จริงเป็นเครื่องมือในการทำงานของนักวิจัย ตามกฎแล้วทฤษฎีที่ดีควรเข้ากันได้อย่างมีความหมายกับความรู้ทางทฤษฎีก่อนหน้านี้
แต่ในขณะเดียวกันก็ควรกระตุ้นความปรารถนา ของนักวิทยาศาสตร์ให้ทบทวนความรู้ที่รู้จัก ชี้แจงบางสิ่งบางอย่างและปฏิเสธบางสิ่งบางอย่าง มีทฤษฎีต่างๆที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน ในมุมมองแนวความคิดก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีใหม่จะต้องสอดคล้องกับพื้นที่ การวิจัย ดั้งเดิมในที่สุดและสอดคล้องกับ หลักการทางทฤษฎีหลัก ทฤษฎีเป็นระบบของข้อความบางอย่าง ดังนั้น จึงรวมอยู่ในบริบทการวิจัยที่กว้างขึ้น ซึ่งข้อเสนอบางอย่างของเขตข้อมูล
แนวคิดดั้งเดิมนั้นสอดคล้องกับสมมติฐาน ที่เสนอในขณะที่คนอื่นปฏิบัติตาม การป้อนสมมติฐานในหัวข้อทฤษฎีมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้น ของกลุ่มบริษัททั้งหมดที่มีการเชื่อมโยงและผลที่ตามมา ทั้งเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี สมมติฐานที่มีเนื้อหาเชิงทฤษฎีสูง ทำให้สามารถตีความตัวอย่างที่ขัดแย้งกันได้อย่างกว้างขวางมากขึ้น เพื่อหาข้อโต้แย้งที่มีน้ำหนัก น่าเชื่อถือ หลักฐานหรือข้อโต้แย้งที่หักล้าง นั่นคือเหตุผลที่ความสามารถในการนำเสนอสมมติฐาน
ซึ่งเป็นตัวหนาและมีความเกี่ยวข้องเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของนักวิทยาศาสตร์ การวิจัย ตามกฎแล้วเขามีศักยภาพในการคิดเชิงสร้างสรรค์โดยกำเนิด ปรัชญาของวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า ไม่ว่าความรู้เชิงทฤษฎีจะมีลักษณะเฉพาะอย่างไร ความรู้เชิงทฤษฎีนั้นทำงานด้วยหมวดหมู่อภิปรัชญาหลัก ของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญในการคิดเชิงนามธรรม นี่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นโดยที่ความรู้เชิงทฤษฎีเป็นไปไม่ได้ในหลักการ
เพราะแนวคิดและหมวดหมู่เป็นรูปแบบ ของความเป็นสากลที่ไม่สามารถรวบรวมได้ จากข้อมูลทางประสาทสัมผัส พูดถึงความหมาย การคิดเชิงมโนทัศน์ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เอ็มบอร์นชี้ให้เห็นว่าจิตใจของมนุษย์สามารถเจาะลึกความลับของธรรมชาติ ด้วยความช่วยเหลือของการคิด เนื่องจากความกลมกลืนระหว่างกฎแห่งการคิดกับกฎธรรมชาติ การขาดความสามัคคีดังกล่าว
ความคลาดเคลื่อนระหว่างความคิดเชิงนามธรรมกับกฎแห่งธรรมชาติ กีดกันเส้นทางสู่ความจริง และบางครั้งก็นำไปสู่ข้อผิดพลาด ความคิดดังกล่าวในบุคคลนั้นไม่ใช่คุณสมบัติตามธรรมชาติ แต่พัฒนาขึ้นในแนวทางปฏิบัติทางปัญญา รูปแบบของมันถูกเชื่อมโยงภายในกับชีวิตทางสังคม โดยมีเงื่อนไขโดยการปฏิบัติ
บทความอื่นๆที่น่าสนใจ : เยื่อบุตาอักเสบ ของสุนัขเป็นอันตรายหรือไม่สามารถพัฒนาอย่างไร
